Masaje puré pecha

Es un masaje que se realiza sobre el piso, en un petate, el paciente lo recibe en decúbito ventral y decúbito dorsal, mientras el terapeuta usa sus pies para dar el masaje, sostenido de un bastón de mando, mismo que tiene un simbolismo muy importante dentro de la tradicional puré pecha, por lo que debe ser tratado con respeto y el terapeuta debe conocer su significado y sobre todo la responsabilidad de portarlo.

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El paciente puede estar vestido, la tradición purépecha recomienda que el paciente se encuentre en ayunas para lograr un mayor efecto.

Es necesario hace un estudio previo de las condiciones físicas del paciente, para la aplicación de la técnica, ya que se debe realizar con diferente intensidad siendo más suave en personas mayores o con problemas de osteoporosis; en personas de complexión gruesa y sin complicaciones óseas, se puede entrar con mayor profundidad.

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Con este masaje se logra armonizar al paciente en su estado físico, mental, emocional y espiritual, ya que posee efectos relajantes, descontracturantes y estimulantes.

Es muy importante la intención que se pone al masaje para influir en la psique del paciente. El ambiente debe ser propicio, el bastón se tiene a la derecha en todo momento.

Beneficios del masaje:

Este masaje actúa a nivel del sistema circulatorio, favoreciendo el flujo arterial, aumenta la actividad del sistema inmunológico, favorece la oxigenación de los tejidos, promueve la circulación de ácido láctico estancado, mejora la movilidad articular y hay una influencia muy importante en el sistema nervioso central.

ACERCA DE LOS PURÉ PECHAS

La visión del mundo que tenían los grupos P’urhépecha lo concebían formado por 3 planos:

  • El mundo de los muertos Cumánchecuaro situado bajo la tierra (varichao)
  • El mundo de los vivos Echerendu, situado sobre la superficie de la tierra (echiri)
  • El mundo de las deidades engendradoras Aúandarhu (auanda)

Cada plano tenía sus respectivas divisiones.

En los niveles cuarto y quinto del cielo o Auandarhu, habitaban las energías creadoras: CUERAUPERI (el sol), Xaratanga (la luna), Curita caheri o curicaveri la energía suprema (presente en la guerra, el fuego, el sol, la fertilidad. Significa “el que hace que se haga la llama o la luz).

El inframundo se dividía en 5 regiones, que asociaban a una deidad llamada TIRÉPEME, asociada a un color y a cada casa o rumbo:

  • Dirección (Casa) Oriente. Identificado por el color rojo, donde renace el sol y es custodiado por Tirépeme-Quarencha
  • Dirección (casa) Poniente: Identificado de color blanco, lugar donde moría el sol y custodiado por Tirépeme-Turupten.
  • Dirección (casa) Norte: Identificado de color amarillo, dirección del solsticio de invierno y custodiado por Tirépeme-Xungápeti.
  • Dirección (casa) Sur: Identificado de color negro, entrada al paraíso (tlallocan mexica) custodiado por Tirépeme-Caheri
  • Dirección (casa) Centro: Identificado de color azúl, lugar donde renace el sol y custodiado por Chupe-Tirépeme

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Cada Tirépeme es una manifestación o representación del gran Curicaveri, cada dirección representa una estadía (Casa) del sol-fuego. A cada dirección estaban adjudicadas diferentes propiedades, haciendo parecer que cada Tirépeme era una deidad diferente.

Algo similar ocurría con CUERAHUÁPERI (desatar el viento) que es la gran creadora, dadora de vida y de muerte, ella también tenía 4 manifestaciones (hijas) que eran las nueves de las cuatro diferentes direcciones (simbolizadas por diferentes colores), las cuales podía hacer germinar la vida con lluvias adecuadas, ahogarla con torrenciales aguaceros o destruirla con granizadas y heladas.

Mtra. Mónica Nava Jiménez
Consultora en salud, especialista en Medicina Tradicional mexicana y promotora se «seguridad y buenas prácticas terapéuticas»

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Masaje Tradicional Mexicano

Hablar de masaje mexicano, es hablar de un conjunto de técnicas manuales y con complementos, empleados por la medicina tradicional para tratar enfermedades y lesiones físicas, emocionales y espirituales.

Es probable que el masaje fuera el primer método terapéutico empleado por el hombre, o dicho de otra manera, “la sobada” sería la primera expresión de la medicina, fue y ha sido desde siempre un recurso natural “de primera mano” para tratar el dolor. Las grandes culturas como China, Egipto, Mesopotamia, India y por supuesto el Anáhuac (territorio de lo que hoy es México y parte sudamérica) desarrollaron sus propios sistemas de masaje. Incluso, no se llamaba masaje, ya que esta palabra es practicamente nueva (se uso a partir del siglo XVIII)

Su proceso de cambio ha ido a la par de la evolución de la sociedad, adaptándose a las características culturales, climáticas y temperamentales de cada pueblo o nación.

Por lo tanto, la masoterapia mexicana incluye por sí misma una miscelánea terapéutica muy variada de técnicas, que agrupan  un sinfín de posibilidades si tan sólo hablamos de acuerdo a la etnia:

  • Masaje otomí (ñatoo ñahñuu)
  • Masaje zapoteco
  • Masaje purépecha
  • Masaje maya (tzetzal y tzotzil
  • Masaje wirrarika
  • Masaje Nahua (tenoxca o mexica)
  • Entre otros.

Masaje Maya (5)    CentroMayahuel

El masaje en la Medicina Tradicional Mexicana.

Las culturas del México Antiguo tenían otras palabras para llamarle al masaje. El masaje en México significa mucho más que su nombre en castellano, porque el masaje mexicano está DISEÑADO con base en la COSMOVISIÓN y en la IDENTIDAD de las culturas anahuacas.

El médico o terapeuta debe tener una IDENTIDAD y una COSMOVISIÓN para poderle dar vida a su medicina, a su masaje.

  • Tlahuayo: movimiento precioso de la vida, movimiento de la tierra, movimiento de amor, Vida que surge en la tierra.
  • Papaxoliztli: estilo de la mariposa, suave como ella pero fuerte como su vuelo. Es acariciar el viento como la mariposa lo hace

El masaje es una forma de diagnóstico (interno y externo) y también tratamiento.

  • Diagnóstico:

Cada cuerpo revela su historia a través de las posturas, a través de las tensiones musculares y las zonas dolorosas. El terapeuta debe entrenar sus sentidos (vista, olfato, tacto, oído, gusto e intuición), debe entonces observar al paciente de manera externa para encontrar las zonas físicas, emocionales y del espíritu que requieren terapia, a estos signos debe agregar los SINTOMAS que el paciente manifiesta (INTERNA), resultando asín un DIAGNOSTICO eficaz.

  • Tratamiento:

El masaje es parte del tratamiento integral* de las lesiones físicas, en los procesos de rehabilitación y recuperación de los individuos. La aplicación del masaje se basa técnicas y secuencias, logrando influencia y beneficio en lesiones de tejidos blandos provocadas por traumas tales como las contusiones, hematomas, miositis, desgarres, esguinces y espasmos musculares. Pero también ocasionados por bloqueos energéticos, entradas de frío, acumulación de calor.

*Un tratamiento integral en la Medicina tradicional mexicana requiere: Nutrición, Herbolaria, Rituales y Fisioterapia (masaje y ajustes).

Masaje Rebozo (12) Masaje Rebozo (15)

Clasificación de las técnicas de masaje

Las diferentes técnicas son amplias y variadas, todos buscan re establecer el equilibrio integral (cuerpo, alma y espíritu), no obstante, también es cierto que todos buscan un objetivo prioritario, sea físico (corporal), anímico (alma o psicológico) o espiritual (energético); aunque resulta difícil identificar la intención principal, lo que resulta a veces imposible, en aras de simplificar las técnicas se podrían clasificar de la siguiente manera:

Masaje corporal: atiende la parte física del cuerpo humano

  • Técnicas manuales:
    • Terapia manual de zonas (lo que hoy conocemos como reflexoterapia)
  • Técnicas de los hueseros tradicionales que tratan esguinces, torceduras, fracturas
    • Ajustes quiroprácticos, osteopaticos y de presopuntura.
  • Técnicas de los sobadores tradicionales:
    • Tronada de anginas
    • Sobada de empacho
    • Masaje para embarazadas
  • Uso de complementos
    • Utensilios: rebozo, mantas, bastones, utensilios de madera.
      • Reino vegetal: flores, plantas, raíces
      • Reino animal: plumas, miel, unto de cebo, pieles,
      • Reino mineral: piedras de río, obsidiana, cuarzos, entre otros.
      • Elementos: agua, fuego, aire, tierra.
    • Aplicación de materias y sustancias sobre la piel y las mucosas: unto de cebo.
    • Aplicación de cataplasmas, cucuruchos, chiquiadores.
    • Aplicación de ventosas y sangrías,
    • Baños y lavados: vaginales, buches, gárgaras, compresas, baños de vapor y temazcalli.

Masaje anímico: atienden un padecimiento del alma (emociones y de la mente)

  • Técnicas manuales acompañadas de rituales para tratar:
    • Nerviosismo, vergüenza, angustia.
  • Incluye armonizaciones del chimaltonalli (Aura):
    • Frotamiento con plantas y hierbas, huevo, limón
    • Friega, restregada, soplado, rociados de bebidas,
    • Aplicación de aceites, incienso, copal, humo de cigarro,
    • Chupadas
    • Limpias con fuego
  • Temazcalli
    • Ingestión de brebajes, musicoterapia, termoterapia, cromoterapia, técnicas de psicoterapia.

Masaje espiritual: atiende un padecimiento de la energía vital, de los centros anímicos, del espíritu.

  • Incluye todas las manipulaciones corporales acompañadas o no de actos rituales para atender un padecimiento energético o espiritual,
    • Técnicas para tratar curada de espanto, levantamiento de mollera, mal de ojo.
    • Tratamiento para sangre gruesa, sangre delgada, aires, enfriamientos, golpes de calor, fiebres internas, decaimiento físicos
    • Tratamiento para daños espirituales
  • Técnicas terapéuticas pueden ser: levantada de sombra, sobada energética, sudada, paladeada, ajuste de Tonalli, entonación de pulso.

El masaje tradicional mexicano, tiene un impacto tanto físico, emocional, mental y espiritual

Mtra. Mónica Nava Jiménez
Especialista en Medicina Tradicional Mexicana y Terapeuta tradicional.
info@medicinatradicional.mx